[شعور] الكنتشي هو الشعور بالذنب لأنك تهتم بهمومك التافهة أكثر من الكوارث البعيدة—أن تؤلمك مشاجرة عائلية أكثر من حرب أهلية، وأن تؤثر فيك حمى ثلاثة أيام أكثر من التغير المناخي .

الأصل اللغوي:
مأخوذة من اليابانية 近視 (kinshi)، بمعنى "قصر النظر". إنها كلمة قريبة جداً من كلمة "kinship" (قرابة) لكنها تختلف عنها بحرف واحد .

مايْمْيُومِيَا

[شعور] المايْمْيُومِيَا هو الإحباط من اكتشاف أنك، من دون قصد، تجسّد بالفعل صورة نمطية معينة بشكل يكاد يكون مطابقًا لها.

بصياغة كما في معجم جون كوينݠ:
الإحباط من إدراكك كم أنت تنطبق بسهولة على صورة نمطية، حتى لو لم تقصد ذلك أبداً، وحتى لو كان الأمر غير عادل، وحتى لو كان الجميع يشعر بنفس الشيء—كلٌّ منا يتسول بالحلوى مقابل المال والاحترام والاهتمام، مرتدياً زياً آمناً ومتوقعاً لأننا تعبنا من الإجابة على السؤال: "ما الذي يفترض أن تكون؟"

أصل الكلمة:
مأخوذة من اليونانية القديمة:

· mîmos: تعني "مُقلّد" أو "ممثل"
· mîsos: تعني "كراهية"

معاً تعنيان "كراهية التقليد" أو "بغض التمثيل".

[شعور] الهِمِيسِسْ هو الوعي المُربك بمدى تغلغل قواعد ثقافتك في أعماق نفسك—فهي التي تحدد بشكل تعسفي ما تشعر بالخزي تجاهه وما تُعجب به، وما هو خاص وما هو عام، وما هو جاذب وما هو منفّر، وما هو عادل وما هو غير عادل—وكأنك مبرمج بطريقة لا تستطيع التحكم بها أو حتى إدراكها، إلى أن تصادف شخصاً يحمل "شيفرة" مختلفة قليلاً عن شيفرتك.

الأصل اللغوي:
مأخوذة من اليونانية القديمة ἡμεῖς (hēmeis)، بمعنى "نحن" (مع استثناء المستمع).
الفكرة هنا عميقة: "نحن" الذين نتشارك نفس الشيفرة الثقافية، دون أن نعي أننا نرتديها كقيد غير مرئي.

[شعور] الآفْتَرْقْلُومْ هو وخزة الوحدة التي تشعر بها في اليوم التالي لحدث اجتماعي مكثف، حين يخفت وهج الأصوات والضحكات ويحلّ محله هدوء كئيب.

الاشتقاق: afterglow + gloom؛ أي مزج فكرة الوهج المتبقي بعد الشيء مع الكآبة.

عكس الـحَوَسْبَق

[اسم لحوار داخلي] الحَوَبْعَد هو محادثة متخيلة مع صورة قديمة لك، حيث يمكنك أن تقدم له نصيحة؛اطرد مخاوفك، استمتع بأيامك، أو استعد لياقتك البدنية قبل فوات الأوان، أو لعلك تسألهم فقط عما إذا كانوا يعتقدون أنك انصفت الحياة التي شيدوها لك

الاصل اللغوي ([حو]ار + [بَعد]ي = حوبعد)
والانجليزي من daguerreotype شكل من اشكال التصوير الفوتوقرافي المبكر + dialogue الحوار.

عكس الـحوبعد

[اسم لنوع من الحوار الداخلي] الحَوَسْبَق هو محادثة متخيلة مع صورة مستقبلية لك، حيث يمكنك أن تسمع ما يريد منك؛وما عليك فعله

اصل الكلمة ([حو]ار + [سبقـ]ـي = حوسبق)

[شعور] الغِضبَعْدِي هو الغضب من ظلم تكتشفه بعد زمن طويل من وقوعه، بعد مرور سنوات ومضى الجميع؛ مما يدفعك كل الغليان بعفةٍ محرجة عتيقة دون ادنى فكرة بما يجب عليك فعله، مثل عجلة الاتزان التي تظل تدور لفترة طويلة بعد إطفاء المحرك.

اصل الكلمة
(غضب + بعدي= غضبعدي)
والانجليزية : من archi في وقت سابق، بدائي+ مرارة، عداوة.

[شعور] الاِلِّبْسِزْمْ هو الحزن لأنك لن تعرف أبداً كيف ستنتهي القصة الكبرى. أن تمرَّر نكتة كونك حياً دون أن تسمع أبداً جملة ذروة النكتة—اسم المستفيد من كل الكفاح البشري، ومجموع العائد النهائي لكل استثمار تم في المستقبل، والذي قد لا يتناسب مع حسك الفكاهي على اي حال،وربما يتضمن سؤال:«كم سنحتاج من الناس لتغيير مصباح؟».

الاشتقاق اللغوي:
مأخوذة من اليونانية القديمة elleipsis (ἔλλειψις) بمعنى "نقص" أو "إغفال"، وهي نفس الجذر الذي جاءت منه كلمة "ellipsis" (علامة الحذف ...) .

نَحْثَر ، النحثرة

[شعور] النحثرة هي الشعور بأنك محبوس داخل لغتك الخاصة، تكافح للتخلص من الأمتعة الثقيلة التي تُثقل كلمات معينة، عاجزاً عن الخروج من تركيباتها ونغماتها ومفرداتها القديمة، ومحبطاً لأن اللوحة اللغوية بألوانها المتناثرة لا تستطيع أبداً أن تلتقط الألوان الحقيقية التي تراها في رأسك .

الأصل اللغوي:

· Hem: [نحـ]ـنحة ، محاولة لتنظيف الحلق
· Jaw: ثر[ثرة] خشنة/غير مفهومة

[شعور] انكار الحبكة هي إدراكك المقلق بأن حبكة حياتك لم تعد منطقية بالنسبة لك. أن تشعر بأن قصة وجودك أصبحت غير متماسكة، وأن السرد الذي كنت تتبعه لم يعد يعمل .

الأصل اللغوي:

· Nodus: كلمة لاتينية تعني "عقدة"، إشارة إلى تعقيد متشابك في قصة حياتك .
· Tollens: من استدلال منطقي يُسمى Modus Tollens (بالـ"m" وليس "n")، ومعربة في المنطق بـ[انكار التالي] وهو شكل من الاستدلال على النحو التالي « اذا كان P، إذن Q. ولكن Q سالب. لذلك؛ لا يجب ان يكون P. يعرف ايضا بـ"الرجوع ومساءلة افتراضاتك الأولى عندما لا تسير الأمور بالطريقة التي كنت تتوقعها" .