الديمقرانية هي حكم الاقلية للأغلبية بأي طريقة الا صندوق الاقتراع لانه يصبح مدفنة للأقلية التي تعرف ما يصلح للأغلبية الجاهلة، و ينسب هذا المصطلح الى الفيلسوف مقران آيت العربي و الذي دعم اطروحته بعبارة " كمشة نحل خير من شوالي ذبان " و اكد الفيلسوف الفذ انه يطبق الديقمرانية في منزله و يختار لما يراه صالحا لأبنائه حيث وضح قائلا " او اعطيهم امكانية الانتخاب سيفوزون عليا لكن لانني اقرر مباشرة افعل ما اريد "

الديمقرانية هي الحل

معنى هذه العبارة بالتفصيل
نعل و هو لعن
راستك اي اصلك

معناه الخبز الذي يتم تخبيزه في التراب ويوضع فوقه الجمر وهي عبارة مشهورة في مدينة واد سوف

بمعنى الاوروبي او الامريكي

إكسسوار تقليدي جزائري نسائي يتم ارتداءه في الجبين , عبارة عن عقد مصنوع من الذهب و مزين بالجواهر النفيسة , ترتديه المرأة الجزائرية مع لباس الكَارَاكُو العاصمي .
يعود تاريخ خيط الرّوح الى الحقبة العثمانية في الجزائر 1515-1830 و أصله من الجزائر العاصمة كما تصوّر اللوحات و الصور القديمة, لكنه انتشر كذلك بين نساء الطبقات الارستقراطية في قسنطينة و تلمسان (حواضر بايلك الشرق و بايلك الغرب) بسبب التواجد الكبير للكراغلة .

قصة خيط الروح حسب العجائز العاصميات تعود الى عائلة من مدينة الجزائر العريقة زوجت ابنتها لرجل ذو أصل طيب و لكنه فقير و في جيبه ما يكفي يومه فقط، و في يوم الزواج أهدى الرجل عقدا من الذهب لزوجته.
كان العقد أصغر من أن تستطيع لبسه على رقبتها لصغره ، أم العروس لم تحتمل هذا الأخير فقالت :
" بوه هذا جابلها خيط الروح "(اللهجة العاصمية الاصيلة) إشارة منها لصغر حجم العقد ،
فقام الأب بوضع العقد على رأس ابنته و من هنا بدأت العادة و أصبح خيط الروح يزين رؤوس العاصميات مع محرمة الفتول لينتشر لاحقا في مختلف مناطق الجزائر .

عبارة جزائرية تعني : إجباريا أو غصبا او رغما عن إرادة الشخص .

ب = حرف جر أما الذراع فكناية عن القوة التي تُخْضِعْ الاخر و تُجْبِرُهُ على الطاعة .

صيغة اخرى : ذْرَاعْ (بدون حرف الجر) .

مرادف أكثر شيوعا : بالسيف

عبارة في اللهجة الجزائرية تأتي بمعنى : بالهداوة , بالرفق , بالأخذ و العطاء .

من الفعل : يْسَايَسْ = يهادن .

مرادف آخر في الجزائرية : بَالمْسَاعْفَة , بَالعْقَلْ .

و تعني: اجباريا , غصبا و رغما عنك .

عبارة جزائرية من اصل عربي (ب = حرف جر و السيف هو اداة قتال قديمة)

انتشرت هته العبارة بسبب استعمال السيف قديما (كناية عن الحرب) لحمل الاخرين على فعل الاشياء التي لا يرغبون بها و اجبارهم على الطاعة .