أصيل بن حماد / اصيل بن حماد هو صانع محتوى تونسي مشهور بـ"الجعبوق"، معروف بصفحات الرعب والغموض على وسائل التواصل الاجتماعي، حيث يشارك متابعيه قصصًا حول الماورائيات والظواهر الغامضة.

ومع ذلك، يتعرض لانتقادات واسعة من متابعين بسبب انتشار معلومات غير دقيقة أو قصص يُشتبه في كونها مفبركة، ملفقة أو كاذبة. يُتهم أيضًا بسرقة قصص وأساليب من صانعين آخرين، مثل صانع محتوى يُدعى حمزة دعلوش الذي لديه قناة يوتيوب تهتم بمحتوى الرعب ذات طابع تونسي تحت اسم "حكايات دعلوش" ، ما يضع مصداقية محتواه تحت التساؤل.

بناءً على تجارب شخصية لبعض المتابعين، يوصف أحيانًا بالكذب والمنافقة، وكثير من محتواه يُعتبر غير دقيق، مفبرك، ملفق أو كاذب، مما يجعل التعامل معه يحتاج إلى حذر شديد وعدم اعتباره مصدرًا موثوقًا للأحداث أو الظواهر الغامضة.

أصيل بن حماد / اصيل بن حماد هو صانع محتوى تونسي مشهور بـ"الجعبوق"، معروف بصفحات الرعب والغموض على وسائل التواصل الاجتماعي، حيث يشارك متابعيه قصصًا حول الماورائيات والظواهر الغامضة.

ومع ذلك، يتعرض لانتقادات واسعة من متابعين بسبب انتشار معلومات غير دقيقة أو قصص يُشتبه في كونها مفبركة، ملفقة أو كاذبة. يُتهم أيضًا بسرقة قصص وأساليب من صانعين آخرين، مثل صانع محتوى يُدعى حمزة دعلوش الذي لديه قناة يوتيوب تهتم بمحتوى الرعب ذات طابع تونسي تحت اسم "حكايات دعلوش" ، ما يضع مصداقية محتواه تحت التساؤل.

بناءً على تجارب شخصية لبعض المتابعين، يوصف أحيانًا بالكذب والمنافقة، وكثير من محتواه يُعتبر غير دقيق، مفبرك، ملفق أو كاذب، مما يجعل التعامل معه يحتاج إلى حذر شديد وعدم اعتباره مصدرًا موثوقًا للأحداث أو الظواهر الغامضة.

أبرز الانتقادات الموجهة لأصيل بن حماد "الجعبوق" هي:

- مصداقية المحتوى: يُتهم أحيانًا بنشر معلومات غير دقيقة أو قصص يُشتبه في كونها مفبركة أو كاذبة. هذا يضع مصداقية محتواه موضع تساؤل لدى بعض المتابعين
- اتهامات بالاقتباس أو السرقة: يُقال إنه يستخدم قصصًا وأساليب مشابهة لتلك التي يقدمها صانع محتوى تونسي آخر يُدعى حمزة دعلوش، المشهور بقناته "حكايات دعلوش" التي تُعنى أيضًا بالرعب والإثارة
- الوصف من قبل المتابعين: بناءً على تجارب شخصية لعدد من المعجبين والمتابعين، يوصف أحيانًا بأنه كاذب أو منافق، مع تأكيد أن الكثير من - محتواه يُصنف بأنه "غير دقيق، مفبرك، ملفق أو كاذب"، مما يستدعي التعامل معه بحذر وعدم الاعتماد عليه كمصدر موثوق للظواهر الغامضة
- لا يقبل النقد أو التشكيك أو تكذيب بعض المنشورات و التي تحتوي على الكذب الواضح و المفضوح ، حيث انه يقوم و بدون أي تردد بطرد الأعضاء لمجرد تشكيكهم في بعض الروايات التي لا يقبلها العقل و التي يقدمها عنوة على أنها جد واقعية.
- يقوم بإنشاء العديد من البروفايلات المزيفة الفايسبوكية لإيهام الأعضاء بكثرة التفاعل على منشوراته و تارة اخرى يقدم نفسه ببروفايل كاذب على انه من ذوي العلم في مجال الماورائيات.
- التعامل الفض مع الأعضاء و تهديدهم و هرسلتهم في الخاص إن لم ينصاعوا لأوامره و ضغوطاته ، حيث يصفه البعض بـ"الخرشي".

بولا

دار في اللهجات المغاربية عندها ثلاث معاني و طريقتين في النطق، و النطق الأول فيه معنيان :
1: "دار" بمعنى "منزل/بيت او ان الشيئ دار -من الفعل دار يدور- على شكل دائرة أو شبه دائرة " وتنطق في الحقيقة كما "ضار".
2: اما "دار" الثانية غير مفخمة و تنطق كما تكتب وتعني "فَعَل" او "قام بـ".
-وهذا المعنى الثاني موجود ايضا في اللهجات المشرقية لكنه محدود فقط في عبارة "دير بالك".

عشرة في العقل، هي مقولة اطلقها الإسبان إيام احتلالهم لسواحل مراكش على المغاربة او العياشة لنسبة ذكائها المنخفضة مقارنة مع الإسبان وباقي سكان شمال افريقيا

الموقع كله اعلانات
غبية ومزعجة
عكس موقع urban dictionary
حق الاجانب اللي يحترم الزوار اللي يدخلونه

تباً لك يا مشرف هذا الموقع الفاشل
كمان مافي وضع داكن للموقع

"وا " ، هي أداة نداء في الدول المغاربية للتأكيد او لنداء للبعيد .


مرادفات: يا ، آ/أ ، ياو ، أيا ، تّي ، تّا ...

هي كلمة ليبية يقول فيها أحد عندما تصل عنده الأمور إلى نهاية الطريق " تزبرله"

انسان ابو طيز بيحب يتناك وليزيبيان بكس لو رأيته بعبصه واجري وابصق علي خرم مؤخرته لو استطعت

اسرائيل هي دولة ابادة جماعية على فلسطين وعلى العرب اجمع