مثل في الشيء ذي الذكر العظيم فيظن الانسان انه شيء ذا بال وقيمة من كثرة ذكره فاذا هو (لا شيء), (بل) أمرٌ خسيس ليس له كبير قيمة!

في المثل أن الرجل سمع ذكرهم لشيء يسمى البيز لا يدري ما هو فلكثرة ذكرهم إياه ظنه شيء ذا بال وقيمة كبيرة فتطلعت نفسه له فيوم جيء به إليه فإذا هو خرقة لا قيمة لها فخاب أمله! وهي تتخذ ليتقى بها حر الإناء أو القدر الذي يطبخ فيه عند حمله لسكب ما فيه او نقله.

تختلف ألفاظه بإختلاف البلدان واللهجات.

قال الشيخ جلال الحنفي البغدادي: (بيز): خرقة تؤخذ بها دلة القهوة, وفي أمثالهم
(جيب البيز وَدِّي البيز ثاري البيز خرقه) ولفظة البيز هذه من المغولية والتركية القديمة
بمعنى الثوب.(1)

وقال الشيخ محمد بن ناصر العبودي: و(البَيْز) : خرقة تقى اليد عند الإمساك بشىء حار مثل إبريق القهوة والقدر عند انزالها من فوق النار .

جمعه: بيوز, وبيزه, على وزن فْعَلَه.

ومنه المثل هات البيز رد البيز وإلى البيز خرقه يضرب لذي الاسم الرنان والقدر
الردئ(2)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
1. معجم العامية البغدادية, ج1, ص649
2. كلمات دخيلة في لغتنا الدارجة, ص130-131

مصلطح جميل جدا للتعامل مع ابناء القحبة الزانية الشيعية الزط الشروكية ولاد زنا المحارم اولاد الدعارة اولاد ام حازم العاهرة الوصخه

وِطْر ، تَوْطِير ، أوَطِّرُك ، مُوَطَّر ، استوطار

كلمة فصيحة

التَوْطِير : هو تبليغ الشخص حاجته ؛ اي جعله يبلغ ويحصل على مراده.

وهو ضد وعكس الـتَّدْحيق
وهو اعلى درجة من الـتمكين :والتمكين يعني جعل الشيء ممكنًا من بعد ما كان مستحيلاً ؛ مثل ازالة المنع عن المراد—ولكن لا يسعى الى تحقيق اشباع المراد مثل التوطير.

دَحْق ، تَدْحِيق ، مُدَحَّق ، اِنْدَحَق

التَدْحِيق هو نقيض وضد الـتَّوْطير، وهو تصعيب او منع الشخص من بلوغ حاجته او مراده

تَسْرِيعَوِيَّة ، التَسْرِيعَوِيَّة

مذهب منسوب الى تسريع التدهور

الغثيث: هو الشخص المزعج أو ثقيل الدم أو المكروه

بريعة ، بريع

كلمة فصيحة

البريعة هي وصف للمرأة الفائقة بالجمال والعقل

المعجزة هي : حدث يخالف سير اسباب وقوانين الطبيعة

خُذ بالأسباب ، أخذ بالأسباب ، أخذنا بالأسباب

نقيض وعكس انتظار الـمعجزة

الأخذ بالأسباب هو انجاز او تحقيق غاية ما، من خلال الأسباب

والأسباب أو السبب : هو الشيء او العمل او الحدث الذي اذا كان موجودًا فسيحدُث معه ظاهرة ما معينة في 100% من المرات

على سبيل المثال : احتراق الخشب هي ظاهرة حدثت بسبب الحريق.

وهناك انواع من الاسباب:-

فهناك السبب الضروري هو السبب الذي لا يمكن للظاهرة ان تحدث بدون وجود السبب مثال : لا يمكن للنار ان تشتعل دون وجود اوكسيجين ف الاكسجين هو سبب ضروري للاشتعال.

وهناك السبب الكافي وهو السبب الذي اذا وجد السبب فإن ذلك كافي ليجعل الظاهرة تحدث مثال عود كبريت مشتعل اذا أُسقط على اوراق الشجر فان ذلك كافي لإحداث حريق.

يُقصَد بها الـاخذ بالاسباب