كراغلة

هم تركمان الجزائر .

يقدر عدهم بنحو 5 بالمئة من سكان الجزائر (2 مليون نسمة) و يتمركزون أساسا في مدينتي تلمسان و المدية ، و بدرجة أقل في الجزائر العاصمة، البليدة، قسنطينة، عنابة ، مليانة وهران و مستغانم .

مصطلح كرغلي جاء من التركية العثمانية : كوروغلو Köruglu و هم ناتج زواج مختلط من أب تركي و أم جزائرية .

حقبة الجزائر العثمانية امتدت على مدار ثلاثة قرون من 1515 الى 1830 .
و كانت الجزائر خلالها مقسمة الى أربعة بايلكات، تواجد الكراغلة في حواضرها :

بايلك دار السلطان ( اهم مدنه الجزائر العاصمة و البليدة)
بايلك التيطري (اهم مدنه المدية عاصمة التيطري)
بايلك قسنطينة ( اهم مدنه قسنطينة و ميلة و عنابة)
بايلك وهران (اهم مدنه تلمسان ، وهران ، مستغانم)

يعرف الكراغلة بحفاظهم على التقاليد العثمانية و اهتمامهم الكبير بالفنون و بالموسيقى الأندلسية خصوصا و التي طوروها (نوبة ماية و جاركاه).

و تعتبر عائلة بن سماعين في تلمسان اهم من حافظ على اللون الغرناطي و هو نوع من الموسيقى الأندلسية الجزائرية خاص بمدينة تلمسان عاصمة الزيانيين (بنو زيان او بنو عبد الواد) و التي كانت تلقب تحت حكمهم بغرناطة افريقيا لتقاربهم مع حلفائهم بني الأحمر ملوك غرناطة. و قد قضى الإخوة بربروس على آخر حكام بنو زيان ثم دخول الاتراك الى المدينة سنة 1554 .

عائلة بن سماعين هي من نقلت الغرناطي من الجزائر الى المغرب الأقصى و بالتحديد مدينة وجدة الحدودية سنة 1921 أين أسسوا اول دار لهذا اللون الموسيقى الجزائري في المغرب و الذي كان يعرف الى وقت قريب بالدزيري نسبة الى الدزاير (الجزائر) .

يمتد تأثير الكراغلة الجزائريين الى مدن اخرى في المغرب الاقصى كتطوان و فاس و ذلك بسبب هجرات كراغلة تلمسان باعداد غفيرة نحو هته المدن سنة 1830 عقب دخول الفرنسيين الى الجزائر .


ألقاب بعض العائلات الجزائرية من أصل تركي :

آتشي
آرسلان
اسكندر
آغا
الباي
بابا احمد
بابوش
باجي
باربار
بارة
باش جراح
باش سايس
باش طرزي
باشا
باشن
بالي
بربروس
برصالي
بريكسي
بسطنجي
بكطاش
بن تركي
بن دالي
بن ستي
بن سماعين
بن شنب
بن عتصمان
بن قيار
بوجقجي
بودغان
بوشناق
بوقلقال
بولكباشي
بوليوز
بومرزاق
بيرام
تاكارلي
ترزالي (طرز علي)
تركمان
تركي
تريكي
تشاقر
تشاكر
تشامباز
تشقماقجي
تشوكتش
تشيكو
تكدنتي
ثابت اول
حسان خوجة
حمزة شريف
حنطابلي
خان
خزناجي
خزندار
خشاف
خليل الشرفي
خوجات قصبة
خوجة
خوجة الفهم
خوجة باش
دالي
داواجي
دكاك
دمرجي
دوماز
ديب
ديلمي
رايس
رستم
رقيق
زرناجي
زميرلي
زميرلين
زنداني
زيباك
سبساجي
سركاجي
سطنبولي
سفربوني
سلاقجي
سلامة
سوكحال
شاطال
شاندرلي
شاوش
شريف
شكنان
شلبي
شندارلي
شهبار
شوبان
شيالي
صابونجي
صاري
صالواتشي
صفار
صفار باتي (سفرباتي)
صفار زيتون
طاسيست
طرزعلي
طرزي
طوبال
عباجي
عتصمان
عرباجي
عصماني
علال
علجي
علي آغا
علي التركي
علي خوجة
عياد
عيواز
فدماجي
فرقاني
فرمان
قارة
قارة برنو
قارة حسن
قاضي شريف
قباجي
قرمزلي
قساغلي
قسطالي
قشود
قصير
قلفاط
قنداقجي
قهواجي
قورصو
قوقاجي
قيسالي
كاديك
كازي
كازي اول
كازي ثاني
كاهية
كردغلي
كرمالي
كريتلي
كلاش
كولوغلي
لقاط
مادون
مامي
مرّاد
مصطفاي
مقفولجي
منصور خوجة
ميصالي
نابي
وراك
ولد خاوة
ولد رويس
ويران
يرقي
يولداش

تركمان الجزائر.

مصطلح من اللغة التركية العثمانية : Kuloğlu . و هي كلمة مركبة من جزئين :
Kul و تعني الأسير أو الرقيق, و هو الجندي الإنكشاري الذي كان مسبيا من دول البلقان (أغلبهم من عنصر البوشناق و الأرناؤوط و الصرب) و oğlu و تعني إبن .

ظهر عنصر الكراغلة في عهد الجزائر العثمانية (1515-1830) كناتج زواج مختلط بين الجنود العثمانيين و نساء الحضر الموريسكيات (سكان الجزائر من العنصر الأندلسي) .

يقدر عددهم بحوالي مليوني جزائري, و يتركّز أغلبهم في مدينتي تلمسان و المديّة .

بعض من مشاهير كراغلة الجزائر :

البيلرباي حسن باشا إبن خير الدين بربروس و هو أول بيلرباي جزائري كرغلي يحكم بإسم السلطان العثماني أقاليم الجزائر و تونس و طرابلس الغرب (ليبيا).
الحاج أحمد باي : آخر بايات قسنطينة.
الباي مصطفى الأحمر : حاكم بايلك الغرب (وهران) بعد الباي بوشلاغم.
الباي محمد الذبّاح (بن فريرة) : حاكم بايلك التيطري (المديّة).
الرايس حمّيدو : أشهر ريّاس البحرية الجزائرية العثمانية.
ميصالي الحاج : أب الحركة الوطنية الجزائرية.
عبد الكريم دالي : أحد أعمدة الموسيقى الجزائرية الكلاسيكية (الغرناطي و الحوزي, مدرسة تلمسان) .
محي الدين باشطرزي : أب المسرح الجزائري.
رشيد بابا أحمد : أحد الآباء المؤسسين لأغنية الراي الحديثة و صانع الشاب خالد.

تجمع العائلات الكرغلية في الجزائر بين التراث الحضاري الموريسكي (الأندلسي) و التراث الحضاري العثماني للجزائر, مما أهلهم للهيمنة على الواجهة الثقافية التراثية للجزائر, فهم أعلام الموسيقى الأندلسية الجزائرية بمدارسها الثلاثة : الغرناطي التلمساني, المالوف القسنطيني و الصنعة العاصمية, كما انهم قامات المسرح و ارباب الصناعات التقليدية و الحرف كالخياطة و الطرز و الخرز على الجلد و صناعة النحاس و الطبخ و الحلويات, خصوصا في تلمسان و الجزائر العاصمة و قسنطينة .

الكراغلة هم أبناء الخدم الأتراك من أمهات جزائريات و يمثلون اغلبية سكان الجزائر يليهم الحركيين أبناء جنود الإحتلال الفرنسي، و الكراغلة بعضهم أبناء غير شرعيين ناتج عن الدعارة أو الإغتصاب و لم يتم الإعتراف بهم كأبناء شرعيين.
الكراغلة من العوامل التي ساهمت في إنتشار دور الدعارة في الجزائر قديما و إلى يومنا هذا، و تعرف بإسم دار التسامح أشهرها تقع بسكيكدة شرق البلاد، و هي كانت بمثابة مدرسة و منطلق لعدة مواهب صرن فيما بعد ممثلات إباحية محترفات بعضهن طرقن باب العالمية و حزن عدة جوائز مشرفة.